據傳，明代藁城縣屯頭村李師傅手工制作的紗燈，以美觀明亮、耐風耐用為特色，遐邇聞名，州府縣署、豪門富戶多有懸掛。及至清代，乾隆皇帝南巡，目見其燈，喜其工藝精湛，遂命侍從精選數盞，懸掛宮廷。宮燈因此得名，生意愈發興隆,其藝世傳而不絕。
自1981年開始，其傳人李洛碩再展其技，與村民一起，結合現代技術，進行研制開發。省、地主要領導同志曾前往該村視察參觀宮燈生產，指示“開發傳統工藝，振興一方經濟”。現已形成系列化、機械化、規模化生產。全村95％以上的農戶從事宮燈生產經營，年生產能力達500余萬對，成為“大江南北獨一村”－－宮燈生產專業村。其品種主要有圓宮燈(門燈)、六角宮燈(室內燈)、走馬燈、花燈四大系列，其規格可謂應有盡有。“瓏玲世人嘆，藝絕神仙驚”。近年，藁城宮燈以其獨特工藝暢銷全國各地，上至京師圣地(如新華門等)，下至百姓庭院，皆以宮燈添喜慶，復令節日再增輝。(藁城)
藁城宮燈是藁城市地方特產之一，始于東漢、盛于隋唐，因進貢宮廷故名“宮燈”。藁城宮燈具有濃厚的地方特色，以主架及外敷紅綢布做成一定的造型為表現形式。傳統的藁城宮燈都是手工制作，形狀分為大小號，均為橢圓形，象征紅紅火火、圓圓滿滿、吉祥喜慶。藁城宮燈式樣繁多，常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈，等等。其尤以紅紗燈最為出名，具有造型優美、宜書宜畫、撐合自如、易于保存等特點。
據介紹，傳統宮燈制作工藝極其復雜，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業。隨著時代的發展，在保持傳統宮燈外形及特色的基礎上，經過老藝人們的研制開發，藁城宮燈在用料和制作上不斷改進，已經形成了系列化、機械化、規模化生產模式。同時，以造型優美、易于保存等特點馳名中外。
