葉脈畫最早可追溯到東漢時期的貝葉畫。貝葉1、貝葉佛像隨佛教流傳中國。葉脈畫是采摘菩提葉或者野生闊葉，經(jīng)過腐蝕、干燥、漂洗等傳統(tǒng)工藝處理，制作成葉脈，再用傳統(tǒng)繪畫技法，手工勾線起稿、上色、描金，歷經(jīng)三十多道工序方可繪制完成一張葉脈畫。
唐代畫家吳道子親手白描佛像、神仙葉畫，被白馬寺等皇家寺院珍藏。明代菩提葉《莊嚴三寶圖》22幅，故宮收藏至今。清代乾隆皇帝得此葉脈圣物，親筆手寫《心經(jīng)》一部，頗為珍愛，收存于故宮。資中籍現(xiàn)代畫家孫文光先生繼承創(chuàng)新葉脈畫至今，已三代傳承。
資中老畫家孫文光先生，五十年代畢業(yè)于四川美術(shù)學院，曾在北京工藝美術(shù)研究所工作十年，研究中國古代圖案、歷史服飾、中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)資料等。在民族文化宮圖書珍藏館首次接觸“菩提葉畫”，后又在故宮博物館、廣州光孝寺看到菩提葉畫。孫老先生追根溯源，開始整理、挖掘葉脈畫制作技術(shù)。
在反復摸索，經(jīng)過上百次的試驗、幾十道工序的處理后，孫老先生終于制成了與菩提葉相同的葉脈材料。其質(zhì)地堅韌、大小葉脈清晰，但由于葉脈交錯、質(zhì)地稀疏、高低不平，容易出現(xiàn)不易上色烘染等問題。孫老先生夜以繼日，獨燈癡畫，經(jīng)過三十多年的潛心研究，終于攻克重重難關(guān)，創(chuàng)研了獨特的葉脈畫技巧，采用中國傳統(tǒng)工筆手法，用優(yōu)質(zhì)的石色繪畫顏料、泥金、金鉑粘貼等，創(chuàng)作出栩栩如生的佛像、觀音、羅漢、道教三老圖、儒教孔子像、古典人物、仕女、古詩配畫等精品百余幅；用油畫、水彩的方法表現(xiàn)立體人物造型的“天主耶穌”組畫、現(xiàn)代人物領(lǐng)袖《1》組畫、孫中山畫像、宋慶齡畫像等。
孫氏二代傳承人孫好平、唐德英、孫蘭，運用民間年畫表現(xiàn)傳統(tǒng)題材，如文武門神、鐘馗、關(guān)公、十二生肖等。孫氏三代傳承人孫源，從小喜愛葉脈畫，在就讀藝術(shù)大學期間，將民族文化元素和國外抽象繪畫、裝飾等加入葉脈畫，讓葉脈畫更具時代感。
孫老先生的作品收藏價值高，其代表作《紫竹觀音》被大英博物館收藏，作品《佛》參加中國第五屆藝術(shù)節(jié)，民族民間藝術(shù)展覽獲國家銀獎，《吉祥幸福》參加中國民間藝術(shù)百絕群英會獲金獎。現(xiàn)已出版圖書一冊，掛歷一本。
葉脈畫葉脈清晰、顏色古樸、線條流暢、作畫細微，薄如蟬翅，經(jīng)久不變色，不生蟲蛀，可保存上千年時間。但歷史上留存下來的葉脈畫非常少，彌足珍貴。其珍品為國寶，精品為收藏品，還可作為展覽品，可以開發(fā)為禮品、紀念品、旅游品等，有很高的經(jīng)濟價值。
