葫蘆笙是云南苗、拉祜、傈、納西等多種民族喜愛的民族樂器。葫蘆笙在云南少數民族里流傳久遠而廣泛，史書上曾有記載。
▽葫蘆笙歷史淵源（文化內涵）
葫蘆笙的出現，據傳說，在很久以前，深山密林里住著一戶人家，勤勞的五個兒子陪伴著雙目失明的老母親，相依為命，艱苦度日。五個兒子終日辛勞，早出晚歸，母親在家總是惦念著孩子，希望時時聽到他們的聲音五個兒子非常理解媽媽的心情，為了滿足她善良的心愿，讓她隨時聽到自己的聲音，他們湊在一塊想辦法，用五根竹管安裝在一個葫蘆瓜上，造出了第一支葫蘆笙。
竹管有粗有細，有長有短。長而粗的竹管發音低沉而深遠，細而短的竹管發音高昂清脆。以后，母親就用葫蘆笙的五根竹管不同發音，分別召喚自己的兒子。傳說是動人的，寄托了人們的美好心愿，但不等于歷史真實。
考古材料卻證明了葫蘆笙是一件古老的民族樂器。一九六四年，在祥云縣出土的戰國時期的青銅葫蘆笙，在晉寧縣、江川縣的西漢古墓群里出土的青銅“五孔葫蘆笙”和“七孔葫蘆笙”，也是兩千多年前的珍貴文物。
▽葫蘆笙地域特點（產品特色）
葫蘆笙經過改進，古老樂器發出新聲，每根竹管的長度縮短，便于攜帶、保護和使用，竹管的數量由五根發展到十多根，使音域范圍更加廣闊，既可獨奏，也可與其它樂器合，演奏效果良好。
少數民族吹奏葫蘆笙，常常是作為舞蹈的伴奏。男子笙管齊鳴，女子翩躚起舞，歡聲笑語彌漫山林，場面異常壯觀。
