臨夏彩陶、雕刻葫蘆和藝術(shù)磚雕被堪稱為“臨夏三絕”。它們體現(xiàn)了臨夏地區(qū)，由不同的文化背景、生活習(xí)俗、宗教禮儀等形成的獨特文化，以及多民族文化的融合、交流。
▽臨夏三絕歷史淵源（文化內(nèi)涵）
以河州磚雕為例，相傳，歷史悠久、享譽西部，它是臨夏民間藝術(shù)的瑰寶。據(jù)考古發(fā)掘，在宋代，臨夏磚雕藝術(shù)已相當(dāng)成熟，到元明時代，精美的磚雕已廣泛使用于各種建筑之中。
建于明末清初的八坊清真北寺門前的“龍鳳呈祥”影壁，堪稱河州現(xiàn)有磚雕的精品。影壁兩邊為“鳳凰來儀”，中為“墨龍三顯”，觀此影壁，淺浮雕墨龍，忽隱忽現(xiàn)，陰云漠漠之中，納云吐霧，夾帶雷聲，有大雨驟至之感。
▽臨夏三絕地域特點（產(chǎn)品特色）
臨夏彩陶以花紋瑰麗，美輪美奐惹人喜愛。但出土彩陶屬國家珍貴文物，數(shù)量有限，市場上流通的也價格昂貴。近年，為了滿足人們對彩陶的喜愛，臨夏的民間藝人們通過探索研究，按4:1或1:1的比例復(fù)制出不少精美的彩陶手工藝品。
比如彩陶甕、彩陶罐、盆、瓶和素陶等，一些技藝精湛的仿古彩陶高手制作的仿古彩陶古樸逼真，真假難辨。彩陶復(fù)制品的生產(chǎn)，已經(jīng)成為臨夏的一個新興產(chǎn)業(yè)，為了解祖國悠久歷史和傳統(tǒng)文化、增進(jìn)中外文化交流起到了積極作用。
葫蘆小巧玲瓏、精致典雅的雕刻葫蘆在臨夏眾多的民間藝術(shù)中，可謂一朵奇葩。2006年，臨夏雕刻葫蘆被省人民政府批準(zhǔn)列入第一批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
磚雕臨夏古典的建筑風(fēng)中，不論是回族的禮拜殿，還是漢族的社廟,不論是昔日的達(dá)官貴人的公館、府第，還是尋常百姓人家，大都飾有精美的磚雕。
